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    “然而在這場(chǎng)大興的背后,是我大曌如今,國(guó)家賦稅承擔(dān)不起軍費(fèi),國(guó)弱而外強(qiáng)欺。全國(guó)一百五十余萬(wàn)🏽🍲戶(hù),八千多萬(wàn)人口,卻還有將近五千⛺🥟🎑萬(wàn)的流民,不在民冊(cè),萬(wàn)萬(wàn)子民,近乎有一半不屬于朝廷。”

    “國(guó)弱,民弱,在加上五千萬(wàn)流民🚕🤥,有糧即可成兵,而恰恰國(guó)家力量全都集中在士紳手中,有📌🌕糧,有錢(qián)的人不少,烽火燎原不過(guò)是剎那之間?!?br/>
    “在這種境遇之下🌽🥦😺,朝廷還在弄權(quán)愚民,士人迷惑在禮教盛世之下對(duì)眼前發(fā)🚐生的不法不管不問(wèn),對(duì)家破人亡🔳的農(nóng)民視而不見(jiàn)。”

    “歷史王朝,國(guó)運(yùn)昌者,皆都亡于三點(diǎn),一是🦊,過(guò)去怎么死的現(xiàn)在怎么死,亡于歷史。二是,亡于脫離🛴➿實(shí)際;三是,亡于兼并。這三個(gè)問(wèn)題,我們皆全,所以,請(qǐng)兩位大人教我,我們不亡,天理何在?”

    何為震耳欲聾?何為發(fā)人深省。

    今天,張維在出門(mén)前,就預(yù)演了無(wú)數(shù)次,他預(yù)🆒想著自己見(jiàn)到神景,用🚲🏓🔙萬(wàn)民大音之聲,以震圣聽(tīng),讓天子知曉,國(guó)以名士治之,當(dāng)以國(guó)士報(bào)之。

    可📺是萬(wàn)萬(wàn)🗾🗂♏沒(méi)有想到他的話(huà)還沒(méi)開(kāi)口,就被七皇子李健城的話(huà)給震得兩眼昏暗,這個(gè)七皇子,把整個(gè)士族都黑到遮天蔽日了,一🚥口巨大的黑鍋就把他們蓋了下去。

    慕容修此刻的臉🐋🤵比鍋蓋更黑,他前面和李健城一唱一和攪🏂🍍🙀和了張維不讓他開(kāi)口,就是🎣🚢不想上他的車(chē),這回好了,直接上天了。

    而神景,臉都?xì)獍琢擞袥](méi)有!李健城直言帝王只知💫道用錢(qián)辦事,基本上和土🎴🎶財(cái)主沒(méi)有差別了。

    事實(shí)上,一個(gè)帝國(guó)整體脫離實(shí)際,其本🔴🛰質(zhì)實(shí)際是權(quán)威在漫🏻🧒😃長(zhǎng)的時(shí)間中,由建設(shè)性力量,轉(zhuǎn)變?yōu)槔?#129305;🧓🏽誘性的過(guò)程,這就和某些大品牌的企業(yè)一樣。

    一開(kāi)始一個(gè)做商品企業(yè)的💗,他們還在賣(mài)商品,有正經(jīng)的貨物,可做大做強(qiáng)之后,🎽🦕他們開(kāi)始賣(mài)服務(wù)了,服務(wù)賣(mài)久了,就不在💂🕺乎什么商品了,包裝服務(wù)比商品重要得多。

    再比如就像某些有立意的宗旨,一開(kāi)始是人們向著這個(gè)宗旨在建設(shè)⏸🎇🐠,可漸漸的我們就只在乎宗旨帶Ⓜ來(lái)的效益,而不是這個(gè)宗旨的含義。

    亦如禮儀最初是為了使人互相尊🕷♈重,但漸漸的就成了階級(jí)門(mén)檻,和人群區(qū)分差別的標(biāo)準(zhǔn),關(guān)鍵是這種標(biāo)準(zhǔn)很有效🐛⚾。

    用士,定農(nóng),利工,趨商,環(huán)環(huán)相扣,環(huán)環(huán)轉(zhuǎn)力,讓整個(gè)國(guó)家的力量從每一個(gè)人那里剝離,最后✏💀連成一體🚩為國(guó)所用,這就是儒道之巔,儒學(xué)的天極智慧,儒學(xué)可以昌盛兩千年的原因。

    是真的承其之學(xué),國(guó)運(yùn)必昌,但就是這種智慧,隨著時(shí)間推移朝代轉(zhuǎn)變,士農(nóng)工商也就變成了一種純粹的階級(jí)差距,脫離了原😆始建設(shè)的實(shí)際效用。

    世人口口相說(shuō),士農(nóng)工商各司其職,而實(shí)際上,階級(jí)差距比功能更大,而皇室是最容易脫離實(shí)際主體的人,一次傳位的不甚,就🐶🔮🗣會(huì)導(dǎo)致前面所有策略變成泡影。

    這也是為什么儒教崇尚,立長(zhǎng)序而非是立賢主,原因就是在聰明你📹😟🥀又哪里比得上千年智慧?但問(wèn)題🥜就在于,儒學(xué)下的士人階級(jí)化了,他們自己都無(wú)法保障能將自己的禮踐行出來(lái)。

    “五千萬(wàn)流民,你是如何得知?!?br/>
    李健城的分析🍾🈂極其全面,也完全符合神景所知的層面,他不但講述😞🔚了困擾神景的災(zāi)情問(wèn)題,還說(shuō)出了當(dāng)年新政之亂,烽火燎燃的根源。

    這當(dāng)中有很多🥪👑👜的跡象和情況都和神景🔹所了解的吻合,特別是關(guān)于災(zāi)情由北到南的走向分析,這就不由得他不去相信李健城所說(shuō)的這個(gè)數(shù)據(jù),所以他問(wèn)了出來(lái)。

    “陛下,微臣以為,🏿🔮七皇子所言五千萬(wàn)流民,實(shí)乃無(wú)稽之談,并不🎴🦎🤱可信?!?br/>
    此刻張維是不得不開(kāi)口🖐🏰🥀了,他數(shù)十年謀劃,十五年兢兢業(yè)業(yè)的做著研究,🕟🌥🕹就是為了這一刻面圣,他怎么甘心被一個(gè)毛都沒(méi)有長(zhǎng)齊的皇子毀了。

    他太不甘心了,他進(jìn)宮的那一刻,幾乎可以說(shuō)天下皆知,張維此刻徹底🎈⛲被所受之名,所受之重🤽🕞拖垮。

    “五千萬(wàn)流民,如此數(shù)目🤼🌬,幾乎是兩個(gè)人就有一個(gè)是流民,我大曌此刻哪里還有一個(gè)農(nóng)民?誠(chéng)然,七皇子之推論確實(shí)精彩,于賦稅之說(shuō),有章有法,有條有👂理,清晰分明,就是老臣不懂稅務(wù)可聽(tīng)了七皇子的話(huà),也有所感悟,可謂大善之言。📒💭⛴”

    張維首先肯定了李健城對(duì)賦稅的認(rèn)知觀點(diǎn)給予了極高的評(píng)價(jià),可他接著道:“可是,七皇子你如此聰慧,怎🐚么會(huì)不明白,國(guó)之法度,自有朝綱,上有陛下圣查,下有朝廷律法,百官行命這才是國(guó)之根本?!?br/>
    “自古錯(cuò)小義于個(gè)人,而失大義于天下,必亡其命。百官之中實(shí)有蛀蟲(chóng),然此乃大樹(shù)難驅(qū)小蟲(chóng),臣以為只要禮法通透,吏治清明即可治。七皇子以偏概全,言天下士族皆都貪墨,如此責(zé)眾眾之🍲🧖理,豈有實(shí)質(zhì)?與家國(guó)何用?”

    張維的話(huà)語(yǔ)犀利,直面神景,張維這話(huà)無(wú)異于是在提醒神景,李健城將錯(cuò)誤😜🎶⏬歸結(jié)在整個(gè)朝廷制度上,那意思是從官員到皇帝都有錯(cuò),這完全是沒(méi)有實(shí)質(zhì)用處🚺的言論。

    “若人人如七皇子,擅闖御書(shū)房,張口即說(shuō)國(guó)之將亡🎟🅱🥗,置君父何地?身為💼🔲♐皇子,即使⛺➖👥家國(guó)將亡,也因奮勇當(dāng)先,豈敢言君無(wú)仁政?”

    “如此無(wú)國(guó),無(wú)君。滿(mǎn)口虛涉,五千萬(wàn)不在冊(cè)的流民🏚🧐,可有何根據(jù)?所以老臣認(rèn)為,七皇子之言,不過(guò)是咆哮君主😲🏐🗨,恃寵而驕?!?br/>
    張維不愧🤸😝🥈是張維,三言?xún)烧Z(yǔ),就看穿了李健城噴子🎍⬜🐫🐞的本質(zhì)。

    張維的言語(yǔ)也極其犀利,他抓住了李健城無(wú)君無(wú)父,無(wú)國(guó)無(wú)義的本質(zhì),李健城的復(fù)述♿雖然高明,不過(guò)是站在錯(cuò)誤事實(shí)🍚👗💐上,冠以正確的話(huà)語(yǔ),卻忘了他是臣,是子。

    所以張維一說(shuō)就很容易引起神景的同感,李健城那看低🌞⛪整個(gè)世界的眼神,🍓就變得在神景眼里格外的刺眼。

    那句‘我🛶🌙💧們不亡,天理何存’的‘➡🍓🤫聰明’,就讓神景厭惡到了極點(diǎn)。

    神景最🦁🔔💨討厭的就🥩是那種,明明什么都不干,卻一身大學(xué),還能對(duì)別📢🥂🚀人在努力的事情橫加指責(zé)批評(píng)的家伙。

    沒(méi)錯(cuò),就是李健城這種噴子本質(zhì)。他從開(kāi)始就展🌯📡🐗現(xiàn)了自己噴子的職業(yè)水準(zhǔn),完全職業(yè)病似的復(fù)述,🍬🚄以自知的道理狂吠激憤的言語(yǔ),這是噴子的基礎(chǔ)技能。